说说：紫砂壶命的原因

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紫砂，不知道在什么时候，仿佛吹过了大遍个，搞得似乎路人皆知的赶脚，你造吗?
但是，似乎没有一个人纠结：紫砂为什么不是紫色，小编我在开始研究紫砂之前也没有注意到这个看似很白痴的问题，你有了解吗?下面我们就来说一说其中的原因!



紫砂壶颜色各异，但紫砂茶壶为什么称为紫色?这个问题是不少紫砂壶爱好者心中的一个疑问。在当今的中文或英文字典里，紫色的解释都可能是红色与兰色的复合颜色。假如将一把普通的褐色宜兴茶壶放在一个小学生的眼前，问他这是什么颜色。这小学生一定回答是咖啡色。这个宜兴茶壶的紫色的来源问题好像从未在任何相关的书刊上提及过。





王国新《提壁壶》



际上在古汉语中褐色就是紫色。例如将褐色兔毛做成的毛笔称为紫毫，将有褐色斑纹的竹子称为紫竹，以及将褐色的檀木称为紫檀，褐色的貂皮紫貂皮等等。根据辞海的解释，紫色还有帝王专用物的含义。如将帝都的道路称为紫陌，北京的故宫称为紫禁城。



此外，紫色的另一含义是祥瑞的意思。例如古诗文紫气东来中的紫气即为祥瑞之气。因此，古代文人将这褐色的泥料称为紫泥，将这褐色泥料做成的茶壶称为紫砂壶，应不乏是将宜兴茶壶视为一种祥瑞，高贵器物的意思。



学术界将陶瓷划分为陶器与瓷器两大类，而美国学术界将陶瓷分为土器，炻器和瓷器大类。称紫砂器为陶器，或归为高温陶器。然而，西方陶瓷界却将紫砂器称为炻石器。



宜兴紫砂壶在世界各地的东方工艺品商店不难看到，但是，那些5-6位数的高价的大师级紫砂器现在还未出亚洲市常中西方文化对紫砂艺术的审美方面显然存在很大的差异。



一、紫砂壶之的统一是今天的事，不是古人事。

现在不少人认为，紫砂壶之是古人命的。我认为没有史作证，是今天才有统一的姓，前文已作分析，不详述。而证明这一观点，我引用一段专家文章，解放前，紫砂陶土的开挖主要集中在丁蜀镇大水潭附近，也就是所谓的正宗紫砂土的山。紫砂艺人对紫砂土的称也没有确定的称呼，统称野山红泥、清泥(也有写青泥)，底糟青等。专家分析原因是当时开挖条件简陋，就是到了解放后四号井、五号井等较大坑道使用，开挖量增加，但紫砂厂用泥也不太区分。这是2022年专家写的宜兴紫砂陶土矿源探究(以下简称探究)一文的论述。有人认为，制陶人比较清楚宜兴茶壶为何姓紫。他们自己都没有确定的称呼，何谈统一叫紫砂?



二、紫砂热中得统一

紫砂艺人对紫砂土的称没有确定称呼的状况，一直延续到紫砂热。探究一文说：上世纪90年代随着紫砂热的升温，矿上开始细分矿源。现在采用的露天开挖，使得一些稀少品种大量出现。紫砂热带来细分矿源;细分矿源，需深入研究矿源、矿泥，需给矿泥以细化命。于是探究一文说，根据前人的研究及对照矿标，可以确定：紫矿陶土是甲泥矿层中的一个夹泥，而夹泥是一种以紫色为主的杂色粉砂质粘土，属粉砂质泥沉积岩。叶耕先生在紫砂生产工艺技术问题的探讨中，对紫砂泥与紫砂壶的显色，则作了物理化学的分析。他说众所周知，瓷器与陶器的主要差别之一，是瓷器含铁低，陶器含铁量大，而宜兴的紫砂陶土中含有丰富的天然的矿物质，导致了紫砂泥的紫红色调。



专家的文章告诉我们，宜兴茶壶的紫色之所以姓紫，叫紫砂，一是紫砂热引来的细分矿源。二是专家对矿源的科学研究。、科学研究又结合了前人的成果，对矿泥细化命的结果。



、是民间约定，还是官方确定?

有历史的积淀，又有紫砂热中的科学研究，宜兴茶壶统一紫砂壶之，只是条件。历史上姓不统一，今天要统一，怪乎有两种命办法，一是民间约定，或是叫习惯了，或者是某位专家写了书，得以公认。若此，为对历史负责，应该对历史有个说法。二是官方确定，那是什么机构，在什么时间，通过什么方式确定的。